在马伯庸的笔下，诞生了许多精彩的故事，也诞生了许多个性鲜明的人物。

在这些人物中，有的气吞山河，有的奸诈诡谲。

但如《丝绢案》这般，为我们描绘出好一幅大明朝百官图的手段，却是极为不常见的。

(资料图片)

即便如《风起》系列，也只在局部与细小处展现他的编故事能力。

虽然故事已经来到了第12集。

可看起来要想达到历史上的那种结局，只用2集的时间，多少是有些不太够用的。

但这并不是这一次笔者想要讨论的重点，毕竟“虎头蛇尾”这事早已不再新鲜。

这一次笔者只想对12集中，有方石像之称的方懋珍所说一词，做一番自以为是的解读。

出自《史记》〈李斯列传〉的一个成语

在部仅有14集的《丝绢案》中，不仅情节上跌宕起伏，更是充斥着众多今人无法完全理解的词汇与历史知识。

就像这位突然不再“无为而治”的方懋珍，甘冒与马文才翻脸的风险，硬是保下帅家默五天的活路之后。

在自知已经回天乏术的情况下，讲出了“东门黄犬，千古憾事”这样一句话。

在大众普遍的认知中，“东门黄犬”一词多是用来形容做官之人的。

大概意思是：为官遭祸，抽身悔迟。

虽然本意如此，但这样一个成语，也可以用在许多非官之人的身上。

当然，既然话是从方知县的口中说出，自然也是他在叹息自己的为官生涯了。

可这话，这就只是他在感叹自己吗？

在继续解读下去之前，让我们先来大概了解一下“东门黄犬”背后的故事。

话说秦朝宰相李斯，被处以死刑且在临刑前，对自己的儿子有这样一番话语：

“我想和你再次牵着黄狗、带上苍鹰，一起出城打猎，只是还能有这种日子吗？”话尽于此，父子二人相对痛哭。

之后，不仅李斯父子被施以腰斩，同时连他的父母、兄弟、妻子也全都被杀了。

这样的故事、这样的人物，让“东门黄犬”这个典故成，为后世廉政与纪检常常会拿出警示官员的范例。

可这样的背景故事，还有李斯其人在历史上的故事与评价。

真的可以将“东门黄犬”用在方懋珍的身上吗？

或许，我们可以从另外一种角度来看待“东门黄犬”这样一个“廉政典故”。

仅仅只是该悔恨不该为官吗？

无论是从古人，还是今日的角度来看。

李斯在人生的尽头，对将要跟自己同赴黄泉的儿子所说、所讲。

归根究底，只不过是对人生选择上的一种后悔。

如果能想到会有今天的因富贵而死，倒不如当年选择那贫贱的生活。

虽然辛苦、虽然艰难，却总是可以生存下来，也不至于落得绝后这种境地。

可仔细想想，仅仅只有这样一层解读吗？

为何将要被腰斩的李斯，唯独只跟儿子提起了曾经的狩猎经历呢？

或许撰写《史记》的司马迁，想借由李斯的这个故事，融入更多的隐喻和内涵。

对于李斯来说，曾经与儿子携犬带鹰的狩猎活动，是一件多么开心与快乐的事情。

可以说这一过程，是少有李斯与儿子之间，少有的天伦之乐时间。

（此文章系“花煜寒”原创文章，非“花煜寒”账号发布皆为抄袭与搬运！）

可李斯是否有想过，可读到这段故事的后人是否有想过。

当李斯通过狩猎这样一种活动，增进与儿子之间的父子关系时。

那些被他们父子二人所恣意猎杀的兔子将会是何种境地？

当那些无辜的兔子惨遭鹰犬的追杀时，对于手无缚鸡之力的兔子来说。

他们不正像今天等待被腰斩的李斯父子一样，充满了惶恐与凄惨吗？

正如当年李斯放任鹰犬灭杀兔群那样，今天的李斯同样也遭到“鹰犬”的诛族行动。

如果说这不是因果循环，那什么才是因果循环呢？

可今天的李斯呢？他只想到了悔不该放弃贫穷，去追逐富贵。

可他却终究没有为当年自己狩猎时的杀生之罪而反省。

相反地，他与儿子却拿以前打猎的日子，“创造”出了东门黄犬这样一个典故。

方懋珍借古喻今，并不只是讲自己

什么叫至死不悟？李斯父子这般就叫至死不悟。

当我们明白了“东门黄犬”这一典故之后，或许就不会认为这是千古憾事了。

而方懋珍的这一席话，或许并不是仅仅是在讲自己的为官选择。

更多的，还是他与众多的同僚们，为官之后的所作所为。

只可惜，就像当年的李斯父子一样，今天的他们同样也是至死不悟。

当程仁清与丰宝玉看过《丝绢全书》之后，程仁清曾有过这样一段话语：

范渊在乡，鹿飞龙在野，毛攀凤在县，宋仁在府，马文才在道。

可以看得出来，从官到民，这几乎是一条极为完整且庞大的利益链。

无论触动其中的哪一点，即便是鹿飞龙这样的地痞无赖，都将牵扯到谁也想不到的巨大反扑。

而维持这样一个庞大的利益链所需的各种资源，几乎都要从金安府所辖的每一个百姓身上获得。

这就像当年李斯借由狩猎兔群，来增进自己与儿子之间的父子之情一样。

要想让牢牢掌控乡、野、县、府、道这样一张严密的大网。

所需要的，就是从百姓身上盘剥而来的钱财与土地。

也许作为“受盘剥”一方的方懋珍，只是随大流行事。

但当他与其他七县形成攻守同盟之际，同样也被裹挟进了这一张大网。

所以说，无论是谁，无论他们最终的结果是什么。

或许都与“东门黄犬”所隐喻的内容脱不了干系。

可是，当这些乡、野、县、府、道面临与李斯相同的结局时。

他们会想到自己也许是因为当年猎杀兔群，才有了今天的结局吗？

当我们每一个人，在面临类似于李斯那样的结局之时。

会否有想过导致这一结局之外的可能性呢？

无论我们是谁，或许都逃不过“至死不悟”这样的结局。

以上便是我对《显微镜下的大明之丝绢案》第00集的理解与感悟，更多精彩解析，咱们下回见！

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